Caganer

Este ha sido un año tranquilo en el belén. No ha habido grandes cambios y nadie ha disfrutado de nuevos complementos. Pero finalmente alguien ha encontrado un lugar tranquilo donde cagar, que no es poco.

Elefante, periquitos y una cabra lechera

¿Está claro quién ha sido la estrella este año, no? En cualquier caso, la lavandera ha conseguido una cesta para la ropa, el huerto tiene coliflores y por fin hay una cabra lechera.

La controversia ha llegado con los periquitos (al fondo, sobre el gallinero). Pretender tener un ecosistema sin especies exóticas es imposible, más todavía con viajeros de oriente. En mi opinión los periquitos australianos dificilmente sobrevivirán a la intemperie, pero no ha sido negociable hacerles una jaula.

Aves de corral

El belén este año ha experimentado una desarrollo urbanístico, además de la llegada de un montón de aves gracias a un mercado de navidad en Múnich: patos, ocas y pavos. Posiblemente el zorro sea el más feliz del lugar, cuantas más posibles presas, mejor.

Además del gallinero, hay detalles nuevos aquí y allá, mejorando sobretodo el acondicionamiento de la cueva, además de tapar al niño, no por pudor, sino por sentido común.

A ver si el año que viene seguimos con las pequeñas mejoras. La lavandera hace tiempo que se queja...

10 años

10 años de blog. En estado de letargo pero 10 años ya. Y como no he hecho la entrada de rigor sobre el belén aprovecho para cumplir con ambos rituales.

El nuevo habitante de este año es un erizo de la Fira de Santa Llucia de Barcelona, regalo de los reyes para el belén de Linz (todo muy lógico). Como ha estado menos de un mes en el belén, he aprovechado para hacer un pequeño diorama y de momento sigue en la sala de estar, aunque acompañado solo por un conejo. De esta forma tenemos dos parejas conejo-erizo (en alemán "Hase und Igel", la versión local de la fábula de la liebre y la tortuga), el diorama y el juego de mesa.

Lo más destacado del día de hoy es que hemos cumplido otro ritual, el de dijous gras, cenando tortilla. Y ya tenemos pensado el disfraz para el sábado, pero todavía está por hacer. Aunque inspiración no nos falta... a ver si este año me prodigo un poco más por aquí y explico pronto el porqué.

Estrella llega al belén

2014 es historia y la única entrada del bloc que publiqué el año pasado preveía cambios, muchos cambios en mi vida que sí, se han producido. Pero hoy no toca hacer balance, dentro de un par de días. Hoy 2 de febrero toca recoger el belén y antes de hacerlo retomo una de las tradiciones particulares del blog, publicar alguna foto del diorama de casa.

Este año nos hemos mudado a una nueva cueva, abandonado el papel maché por el poliestireno expandido. Pero todavía tenemos el mismo pozo y cigüeñal. También hemos aumentado nuestro particular ecosistema, con una ranita de San Antonio, una tortuga, un búho real y Estrella, la gata. Además de nevar, después de la adoración de los reyes, hemos tenido la adoración de los animales. Y, para rematar, efectos especiales!

¡Qué viene el zorro!

La semana de los barbudos ha pasado y con esto del cambio climático solo ha nevado en las cotas más altas del belén. Pero con el frío nuestro zorro ha bajado a la ciudad y ha descubierto nuevos moradores. Este año intentará cambiar su dieta de conejos por la de gallinas, siempre que no tenga que enfrentarse a nuestro gallo vienés...

Encuentros en Belén

Estas dos paisanas ya no se encontrarán más hasta el año que viene. Como manda la tradición ayer desmontamos el belén. Este año hemos incorporado una nueva costrucción, personajes varios y más espécies a la cadena trófica. Mientras los reyes magos estuvieron fuera de escena el conjunto se veía equilibrado. Pero cuando llega toda la caravana el diorama se ve demasiado lleno de figuras y elementos. La próxima navidad o frenamos el crecimiento demográfico y el parque urbanístico o aumentamos la superficie del belén.

Kievo Pecherska Lavra

El “Monasterio de las cuevas de Kiev” es uno de los lugares más sagrados de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania. El río Dneper discurre al pie del impresionante conjunto de iglesias y edificaciones blancas, coronadas por tejados y cúpulas verdes y doradas, que lo conforman. Pero la verdadera grandiosidad del lugar se esconde en la oscuridad de sus entrañas, donde un laberinto de túneles custodian decenas de féretros, que reciben la veneración de los peregrinos, bajo la luz de las pequeñas y humildes velas que guían su camino bajo tierra.

Kievo Pecherska Lavra

Català

Els pastorets

Entre los regalos de reyes de este año teníamos pendiente una representación de “Els Pastorets”, la obra por excelencia de la navidad catalana, casi siempre con actores y actrices aficionados.

Ya pasado el día de reyes, un domingo por la tarde, escogimos una representación basada en el texto de 1918 de Josep Maria Folch i Torres. El teatro estaba lleno de familias con niños y niñas muy pequeños, aprovisionados de chucherías y objetos promocionales de diablos y pastorcillos, dispuestos a presenciar una obra que poco tiene de infantil. El texto no es muy original y no se ve favorecido por actuaciones en algunos casos pobres y en otros exageradas. Eso sí, en la obra que nosotros vimos la escenografía, la pirotecnia y los efectos especiales no dejaron de sorprendernos.

Dos pastores catalanes, ataviados con barretina, fajín y espardeñas, para que no quepa duda, duermen la noche de navidad y sueñan que viajan hasta Belén, donde se enfrentan a Satanás y sus hordas infernales que intentan evitar el nacimiento de Jesús. A partir de este simple argumento la obra intercala gags entre el pastor garrulo y el pastor listo, escenas de exaltación cultural, como enseñar a bailar a los israelitas sardanas, y momentos de delirio religioso de María y José. Todo ello con Satanás, Lucifér, los pecados capitales y otros diablos frustrados en sus fechoría por el ángel Miguel, lo cual acaba siendo tan predecible y simplón que hasta el niño de al lado acabó diciendo “ahora volverá a aparecer el ángel y no pasará nada”.

Después de dos horas de representación, dos entreactos y un ataque de risa con la última aparición del ángel Miguel llegamos al momento álgido. La obra se para y los pastores se ponen a cantar cuplés con letras actuales a favor de la soberanía económica de Cataluña y la escuela en catalán. Y padres, madres, abuelos y abuelas aplauden a rabiar y el teatro bulle de la emoción. En este punto nosotros ya estamos rendidos a la obra y a todo lo que la rodea y nos unimos al grito de “Visca Catalunya, lliure!”

Cigueñal

El belén de este año no sólo incorpora nuevos aniamales. También presenta dos contrucciones, una cueva y un pozo con su cigueñal. En Aliste, de donde procede mi familia, los pozos no presentaban micanimos de polea sino de palanca. El mío toma como ejemplo el cigueñal de Isidoro y Pedro en Pozo de los Carros en Brandilanes.

Por cierto, el belén también cuenta con un caracol (que este año está en el pozo) y en el lago hay una ranita.

Cadena trófica

La cadena trófica del belén poco a poco va completándose. Además del jabalí y el zorro ahora tenemos unos conejos y una ardilla.

La setmana dels barbuts

La setmana dels barbuts ha passat pel pessebre de casa deixant una petita nevada, tal com mana la tradició (o millor dit, en Joan Amades). Aquest any al porc senglar s'ha sumat una guineu, així que el proper any haurem d'afegir unes gallines o uns conills perquè tingui alguna cosa per cruspir-se.

El belén, año 1

Lilith en la catedral de Santiago de Compostela

De forma un tanto casual he escrito algunas entradas sobre mitos y creencias del catolicismo. Parte de este interés viene propiciado por una historia que Dietrichv me contó sobre uno de los relieves de la Fachada de las Platerías de la Catedral de Santiago de Compostela.

La fachada sur, la única románica hoy en día, es un verdadero caos. Además de los relieves originales creados para ella acumula figuras de otras dos fachadas románicas, todo junto y revuelto sin demasiado sentido. Y en este lío de imágenes y representaciones nos encontramos con la llamada "mujer adúltera" y las múltiples teorías que ha originado.

Algunos la consideran la mujer adultera del Codex Calistinus. Otros un signo de zodiaco. También podría ser una representación de la lujuria o del adulterio. Los hay que la miran con buenos ojos y ven una alegoría a la belleza y la juventud de la mujer frente a la realidad de la muerte. Y por supuesto los que intentan ponerle nombre dentro de la Biblia, pudiendo ser Eva, la culpable del pecado original, o incluso María Magdalena.

Sea como fuere yo me quedó con la versión de Dietrich. Frente a la representación de Eva y Adán que también presenta la portada, nuestra mujer podría ser Lilith, que en tradición judeocristiana es la primer mujer creada por la mano de dios, de la tierra igual que Adán y, que ante la negativa de ser dominada por este último, ya fuera desterrada o por iniciativa propia, marchó del paraíso y se convirtió en reina de los condenados. Así, bella y voluptuosa (con el pelo suelto y la túnica cayendo en deliciosos pliegues) se muestra sentada en su trono (con relieves de leones y garras formando las patas) con una calavera en el regazo.

- La portada de las Platerías y la "Mujer Adúltera". Una revisión. Carlos Sastre Vázquez
- Teorías de la Wikipedia
- Análisis de la fachada de Antonio García Omedes

Representaciones de la trinidad cristiana

La Trinidad es una de las creencias centrales del cristianismo católico, del cristianismo ortodoxo y de la mayoría de las confesiones protestantes. Es un mito complejo que no aparece en ningún momento en la Biblia y que ha dado lugar a curiosas reprentaciones. Hoy en día la más habitual es la del "padre" como un anciano, la del "hijo" como un hombre joven con marcas de una crucifixión y la del "espíritu santo" como una paloma blanca.

De las obras presentadas en Las Edades del Hombre del 2009, en la catedral de Soria, destacaban las dedicadas a las representaciones de la Trinidad, obras que no se ajustaban a la reprentación comentada. Algunas son muy desconocidas debido a que fueron prohibidas y destruidas al ser declaradas heréticas en el Concilio de Trento en el año 1563.

Trinidad "Compassio Patris". Anónimo. Siglo XVI. Iglesia parroquial de San Lorenzo. Yanguas (Soria)

La Trinidad "Compassio Patris" es una disposición vertical de las tres personas en una especie de "Pietat", donde el padre recoge el cuerpo del hijo y por encima de ellos se sitúa el espíritu santo. Es la representación más habitual de las tres que presenta la exposición, pero tampoco es un modelo muy extendido ya que la iglesia católica considera que puede conducir a error mostrar al padre en una pose de sufrimiento, un sentimiento que no es propio de su divinidad.

Trinidad. Anónimo. Primera mitad del siglo XVIII. Monasterio de Santa Isabel. Medinaceli (Soria)

La Trinidad de Santa Isabel, considerada por el comisario de la exposición única en el mundo, es de las más extrañas, tanto que pasó indevertida por las prohibiciones papales. Dibuja a las tres personas en un sólo cuerpo, en un ser imposible pero de un extraño equilibro. Una obra que a pesar de no estar prohibida apareció escondida y con varias cuchilladas en el Monasterio de Santa Isabel de Medinaceli.

Trinidad trifacial. Anónimo. Finales del siglo XVI-comienzo del siglo XVII. Iglesia parrocial de los Santos Justo y Pastor. Cuenca de Campos (Valladolid).

La Trinidad trifacial sí que entra en el grupo de las heréticas. En este caso un sólo cuerpo rícamente vestido presenta tres caras iguales. Además sujeta un idiográmico triángular típico de este tipo de representaciones.

No dirás el nombre de la Ciencia en vano

"Se ha demostrado científicamente que los peces al salir del agua no ven la realidad y eso no quiere decir que no exista"

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Momento álgido de una homilía poco acertada por el momento y lugar, pero más que divertida. Todo comenzó con un "porque todos tenomos nuestro corazón, nuestro corazoncito"...

La Candelera y el belén

En casa católicos no somos, pero tradicionales un rato. Así que en la Fira de Santa Llúcia nos compramos el quit básico de belén, más un jabalí. Hoy es la Candelera y, como manda la tradición, recogemos el pesebre hasta el año que viene.

El juicio final y la balanza de San Miguel

Foto alojada en Flickr

En plena Ciudad Vieja de A Coruña se encuentra el convento de Santa Bárbara, de las Madres Clarisas. Conserva dos curiosos relieves medievales. Uno en el vestíbulo de la iglesia, con la virgen y el niño, Santa Bárbara y Santa Catalina. El otro, el que aquí podéis ver, está situado en la fachada, sobre la puerta, y representa el Juicio Final.

El relieve muestra, entre otros detalles, como el sol y la luna, a San Miguel pesando las almas en la balanza. La idea del pesaje del alma, como forma de juzgar el destino del difunto, tiene su origen en el Antiguo Egipto y recibe el nombre de psicostasia. En Ars Secreta explican el origen de esta representación.

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Gracias Ru por mostrarme este detalle y por tu compañía en mi última visita.

Belive

Postsecret

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I´m sorry for all of you that belive in god because you will never discover the happiness of beliving in yourself.